全新爱丽舍西行进藏，翻山越岭攀珠峰

按照行程安排，明天上午是布达拉宫，下午是大昭寺和八角街，看来只好暂时放弃伟大的“D计划”，草草收拾行李装备，早早上床熄灯休息。排期满当，不容有失，我做了一个十分艰难的决定。

[看完头文字D兄弟就高反了，一直昏迷不醒开不了机]

第二天果然起的很早。天还不亮，鸡也没叫，又做了一个相当艰难的决定。

[拉萨是个好地方]

酒店楼下中西合璧的餐厅有丰富的谷物纤维、蛋白质、维生素、碳水化合物可供选择，灵活搭配，鲜美可口。补充了足够的能量就开始出发吧，管它正的还是负的。挤在车流中间，迎着朝阳向前，我们乘坐的宇通中大型旅行客车总是反馈一些“莫须有”的弹跳震动，不解何故；但这并不影响我们纷纷举起手机卡擦卡擦拍照刷微信围脖朋友圈。诗曰：你站在桥上看风景，看风景的人在大巴里点赞。

[迅速插播全新爱丽舍广告]

路上的车子真不少，如果碰巧遇上出行高峰，拉萨市区时常有小小的缓行或堵塞。和大多数内地省市不同，这里华系、日系的汽车占了绝对主流，德系、欧洲的汽车水土不服、靡靡不振。从国籍身份来分析，华系车实惠，日系车省心，共同占据了拉萨大部分公路和停车场，欧洲车牌子响、操控爽，然而并不是很耐用，因此也不是很受欢迎；从细分车型上统计，华晨中华尊驰和丰田老陆地巡洋舰，一个是出租载客，一个是越野游玩，拉萨小霸王就数这两款了。说来有趣，这颗西南方的明珠，车子不一定比得上我们的光鲜，道路却要比我们的妥当，平坦笔直，干净整洁，即使开着一般的车却也是一种享受。市区规划井然有序，沿街的商店和住宅便是风景。这些建筑门面装点修饰考究，造型相似，风格统一，只是个子都不高。

[能拍出这样照片的人脖子一定很长]

[墙，好高]

[天，好蓝]

[呀，好累]

[鸟都不鸟你]

[姑娘一见我举相机就躲]

[突然想玩CS]

[白色的墙]

[红色的墙]

登玛步日山上的布达拉宫是一件严肃的事情，一定要带好身份证和预约券券，进殿脱帽才不会冒犯神灵，四指并拢指示方显敬意 ......导游和我们一见面，紧张地和我们打了招呼，“莫谈政治，莫问达赖”。后来才是山下漫长的排队等候、门口严格的安全检查，接着要沿着石阶艰难往上，最后在宫殿内囫囵转了一圈，走马观花般瞻仰了金身佛像，随后便绕下山来。殿内不能拍照，我几乎忘了自己听到什么故事传说，又见到哪些神佛鬼怪。只记得布达拉宫的佛像，几乎个个狰狞可恶，即使是神兽或动物，绝少以善良面目示人。

[金灿灿的屋顶！这里已经是大昭寺了。。。]

  [西藏小肥羊]

[额。。掉漆了。。。不是说纯金子的吗。。。]

[神兽]

上过“金子在这里是最不值钱”的布达拉宫，山下的大昭寺就显得小气了，“觉康”都小了整整一圈。大昭寺相传是松赞干布为文成公主而建。佛门净地，僧侣大多木然，而神佛都是怒目。偶尔撞见老僧，只当充耳不闻睁眼不见，依旧摩摩念经。也有的僧人微微一颔轻轻一笑。经书奥妙，神佛至尊，旁人只是不懂，也不敢去贸贸然揣度，更加难有什么领悟。我听了听，听了又听，不明所以。总之与佛无缘。大昭寺里仍然有许多大名鼎鼎的人物，譬如仓央嘉措，能够在佛殿和豆瓣同时拥有超高的人气，非他莫属。最后只知道仓央嘉措被政治运动所连累，生死原因也不详。这样看来，历代喇嘛或者追认喇嘛，有几个能逃脱利益集团的争斗的？

[亲爱的朋友们全新爱丽舍好不好！亲爱的朋友们有没有看到任达华在合照的人群里！]

从大昭寺出来，我们有一些自由活动的时间，可以逛逛八角街。但是我整个下午都沉浸高原的反应和藏佛的思考中。我们急匆匆爬上了布达拉宫又下来，进去了大昭寺又出来，似乎大家都只在乎金身佛像花费之巨，却无人感叹众佛像的凶横狰狞。藏传佛教和我们熟悉的佛教确实不一样。虽然很不喜欢那些面目狰狞、兽性大发的佛像，但是很可能又得到一点点提示。善与恶，罪与罚，公平和报应并不会像理想世界一样平均分配在天平两端的。神佛也许不是用来膜拜，而是用来学习的。看宫殿里那些凶神恶煞，似乎一直在提示我们，现实社会里不是每个人天生应该对你笑脸相迎，我们也就应当对现实世界的恶有一点防备和把握。敬畏或者屈服，还不如勇敢面对。

[他们可以穿拖鞋上班]

我整个下午都在思考这两个问题。除了上面一条，还有一个问题：一盘拉面只要10块钱，为啥一盘高原拉面要18块钱；一碗米粉只要10块钱，为啥雪山米粉可以卖60块钱。。。

[珍惜现在来之不易的幸福生活][他们不可以穿拖鞋上班]

差点忘记介绍我们的导游。个子不高，精干壮实，黑黝黝的；当时富态大伯说，藏族姑娘正是这个样子的，我一直以为他是逗我开心呢。导游姑娘说的两句话很有道理，一句是“莫谈政治，莫问达赖”，一句是“珍惜现在来之不易的幸福生活”。历史上，西藏一直难得安定和繁华，现在看起来应当是很好的时期了（不止西藏啊别的地方也是现在全国都是，大家一定要抓紧机会努力挣钱）。这片饱经沧桑又桀骜不驯的高原大地，虽然五岗十哨警备森严，毕竟人人安分，秩序良好，经济增长，不出岔子。政治也好，宗教也罢，没有什么不为幸福让步的。幸福的含义也简单明了，说直接点，大概就是眼前的利益吧。

编辑观点：

我拍不到那些神佛的照片，只好和你谈谈眼里的拉萨。拉萨是一个平常、正常、如常的西部大超市，努力经营一份正常的工作，建房子、卖汽车、开馆子、当导游，都可以过上舒服滋润的生活。而山的顶端，布达拉宫意味着政教合一，金漆塑体，来世转生，多少人为之颠倒。但是你看看街上越来越多背着书包、一路走走跳跳的学生，他们可能更加向往山下的多彩世界，而不是山上的庄严宫殿。

啊，其实我反而更愿意和你讨论头文字D，如果你不介意的话。虽然一直在拉进度条，我昨晚就知道D计划最终以拓海的空挡倒车结束。启介轻松赢了北条，果然被专业车队揽入怀中；拓海吃力胜了信司，只好回家继续给老爹送豆腐......

在动漫之外的现实世界，土屋仍然喜欢横着开车；才华横溢的m.o.v.e（就是日本的凤凰传奇，男RAP女唱，背后还有一个制作总监）似乎已经解散，再难听到佑里妹子高冷清冽的回音了；重野还想画一部慢节奏的恋爱故事（头文字D一画就是二十年已经够慢了啊大叔！！！）因为这些人，头文字D不是简单的48卷飚车漫画和几部热血动画，它还有很深的内涵和庞大的外沿，包括那些动人的情节和画面，严谨科学的赛车理论，百听不厌的旋律，还有冲击力极强的MV，所以才使那些年轻人，热爱赛车的更热爱赛车，喜欢漫画的更喜欢漫画，钟情音乐的更钟情音乐。但是，车手总有突破不了的极限，歌手也有唱不下去的一天，画家可能也会有把笔藏起来。写的、画的、唱的，甚至飚车的，最害怕的事情是，不知道作品最后会不会有人欣赏；即使这一次受到了欢迎，下一次也不一定对口味。当年纪增大，或力不从心，或热情消退，或不对市场，那真是无可奈何的事情。

然后，到目前为止我们都还没有开上全新爱丽舍。。。。。。

下集预告：

第三天，从拉萨前往日喀则或者去看大湖泊，猜猜我们开上全新爱丽舍了没有？